ผู้พลีชีพ ประวัติศาสตร์เฉลิมฉลองโดยชาวคาทอลิกในวันที่ 13 ธันวาคม โดยปกติแล้วซานตาลูเซียจะแสดงด้วยภาพศักดิ์สิทธิ์ที่น่าสงสัย หญิงสาวสวยที่มีแก้มสีอมชมพู เธอถือใบตาลซึ่งเป็นสิ่งของทั่วไปในจินตภาพทางศาสนา เนื่องจากเป็นตัวแทนของความเป็นอมตะและถาดทองคำ ข้างในคือสิ่งที่ฟังดูแปลกที่สุด ดวงตาคู่หนึ่ง Luzia de Siracusa หรือ Lucia de Syracuse เป็นนักบุญที่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์การมองเห็นและดวงตา
แต่ในขณะที่เธออาศัยอยู่ในยุคเริ่มต้นของศาสนาคริสต์และบันทึกที่หายาก ชีวประวัติของเธอจึงขาดข้อมูลที่น่าเชื่อถือ และมีหลายฉบับเพื่ออธิบายความศักดิ์สิทธิ์ของเธอและแม้แต่คุณสมบัตินี้ของเธอเพื่อดูแลสายตาของผู้ศรัทธา Luzia เช่นเดียวกับมรณะสักขีผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆในยุคของเธอ ประมาณปี ค.ศ. 280 ไม่มีงานเขียนมากมายที่ยืนยันความจริงทางประวัติศาสตร์ในแง่ของประวัติศาสตร์
อย่างไรก็ตาม ลัทธิมรณะสักขีของคริสเตียนอธิบายพวกเขาในลักษณะที่แปลกประหลาด คุณพ่อเจอโรนิโมชี้ให้เห็น Gasques ปรมาจารย์ด้าน Dogmatic Theology และผู้แต่งหนังสือSanta Luzia -O Brilho de Uma Luz -A Protectora dos Olhos ลูเซียเกิดที่เมืองซีราคิวส์ เกาะซิซิลีซึ่งเป็นเกาะในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของอิตาลี ในปี ค.ศ. 283 ขณะนั้นศาสนาคริสต์ถูกข่มเหงโดยรัฐบาลโรมัน
อย่างไรก็ตาม ครอบครัวของเขาเป็นคริสเตียนและมีรายงานว่ามีความสุขกับชีวิตที่มั่งคั่ง พ่อของเธอชื่อ Lúcio เสียชีวิตตั้งแต่เธอยังเด็กมาก Thiago Maerki นักวิชาการด้านศาสนาคริสต์โบราณ นักวิจัยจาก Federal University of São Paulo Unifesp และเป็นสมาชิกของ Hagiography Society ในสหรัฐอเมริกากล่าว เด็กกำพร้าตัวน้อยใช้เวลาในวัยเด็กของเธออุทิศตัวให้กับการดูแล Eutychia แม่ของเธอซึ่งป่วยด้วยโรคเลือดออกภายในอย่างรุนแรง
ครั้งหนึ่ง เด็กหญิงเดินทางไปแสวงบุญที่เมืองคาตาเนียในซิซิลีเช่นกัน เพื่ออธิษฐานให้แม่ของเธอมีสุขภาพแข็งแรงที่หลุมฝังศพของซานตาอาเกดา 235-251 ที่นั่น เธอมีความศักดิ์สิทธิ์และเชื่อว่าพระเจ้าจะทรงรักษาแม่ของเธอ ลูเซียจึงตัดสินใจอุทิศชีวิตของเธอให้กับศาสนาคริสต์ โดยปฏิญาณว่าจะเป็นพรหมจารี ในเวลานี้เธอหมั้นหมายกับชายหนุ่มต่างศาสนาและต้องการจะปลดจากการหมั้นนั้น Maerki กล่าว แม่ของเธอซึ่งป่วยอยู่ต้องการให้เธอแต่งงานกับขุนนางชั้นสูง
อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้เธอไม่พอใจเนื่องจากเธอต้องการมีชีวิตอยู่ในพรหมจรรย์เพื่อถวายแด่พระเจ้าและพระเจ้าของเธอในฐานะคริสเตียน Gasques กล่าวเสร็จตามประเพณีซานตาอาเกดาไม่เพียงแต่รักษาแม่ของเขาเท่านั้น แต่ยังเปิดเผยว่าเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานจากการพลีชีพและจะได้รับการเคารพทั่วทั้งเมืองซีราคิวส์ นักวิจัยและนักเขียนแสดงความคิดเห็นเจ อัลเวสสมาชิกของ Brazilian Academy of Hagiology และผู้เขียนหนังสือThe นักบุญทุกวันและซานตาลูเซียโนเวนาและชีวประวัติ
จากคำบอกเล่าของ Maerki หลังจากการรักษาครั้งนี้ แม่ได้ไล่หญิงสาวออกจากการแต่งงานตามสัญญา ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Luzia ไม่เพียงแต่จะเป็น ผู้พลีชีพ เพื่อพระเจ้าเท่านั้นแต่เธอก็จะไม่กลัวที่จะเปิดเผยศาสนาคริสต์ของเธออีกต่อไป จากนั้นก็มีประสบการณ์ในการหลบซ่อนตัวเท่านั้นซานตา ลูเซียเป็นผู้หญิงที่กล้าหาญ ผู้เลือกที่จะดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาและเสี่ยงชีวิตโดยรับสถานะเป็นสาวกของพระเยซู ในเวลาที่การกระทำเช่นนี้ถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรง
อัลเวสกล่าวว่าอย่างไรก็ตามพฤติกรรมนี้ของหญิงสาวทำให้ชายหนุ่มที่ต้องการแต่งงานกับเธอไม่พอใจ แฟนหนุ่มตัดสินใจบอกเลิกเธอต่อผู้ว่าการพัสชาซีอุสด้วยอารมณ์เสียตามโครงสร้างโรมัน กงสุลคือผู้พิพากษาที่ดูแลการปกครองแต่ละจังหวัด เปรียบเสมือนผู้ว่าราชการหรือนายอำเภอ ในเวลานั้นโรมได้รับคำสั่งจากจักรพรรดิไดโอคลีเชียน 243-312 ซึ่งมีจุดเด่นอยู่ที่การประหัตประหารผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์
ชายหนุ่มผู้ถูกปฏิเสธทำสิ่งนี้โดยเสแสร้งว่าเธอจะถูกระบอบการปกครองของ Diocletian ข่มเหง Maerki กล่าวตามบริบท พูดและทำลูเซียถูกจับกุมโดยกองกำลังของรัฐบาล Paschasius จะพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้เธอละทิ้งศาสนาคริสต์และปฏิบัติตามพิธีกรรมนอกรีตของชาวโรมัน เขาจะสั่งให้เธอทำการบูชายัญต่อเทพเจ้าโรมันแต่ตามแหล่งที่มาของเรื่องราวเกี่ยวกับโหราศาสตร์
ลูเซียจะตอบว่าการเสียสละที่บริสุทธิ์ต่อหน้าพระเจ้าคือการไปเยี่ยมหญิงม่าย เด็กกำพร้าและผู้แสวงบุญที่มีความปวดร้าวและความต้องการที่ต้องทนทุกข์ Maerki กล่าวเมื่อถึงจุดนั้น ด้วยความยินยอมของแม่ของเธอ ลูเซียจึงตัดสินใจขายทรัพย์สินทั้งหมดของครอบครัวเพื่อช่วยเหลือคนยากจน โดยส่งเสริมการบริจาคจำนวนมากให้กับผู้ที่อาศัยอยู่ในภาวะล่อแหลมอย่างยิ่ง เธอบอกว่ามรดกของเธอจะถูกแจกจ่ายให้กับคนจนทั้งหมดนักวิจัยให้ความเห็น
ความไม่เต็มใจของ Luzia ที่จะยึดมั่นในความเชื่ออย่างเป็นทางการทำให้ Pascásio รู้สึกหงุดหงิด เขาคงจะบอกว่าจะพาเธอไปที่หายนะที่ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จไป พวกทหารมัดมือและเท้าของเธอด้วยเชือก แต่ตามโหงวเฮ้งเธอยังคงตรึงแน่นเหมือนก้อนหินและไม่มีใครจะย้ายเธอจากที่นั่นได้ ดังนั้นการทรมานจึงดำเนินต่อไป ปัสชาซีอุสสั่งให้เฆี่ยนด้วยน้ำมันเดือดทั่วตัวทุกอย่างเพื่อให้หญิงสาวปฏิเสธศรัทธา
Maerki กล่าวว่ามีสองประเพณีฮาจิโอกราฟิกเกี่ยวกับนักบุญ ในเวอร์ชันเก่าที่สุดซึ่งเป็นเรื่องเล่าของชาวกรีกในศตวรรษที่ 5 เธอจะต้องถูกประหารชีวิตด้วยการตัดหัว ในบัญชีภาษาละตินอาจเขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 6 และ 7 การตายของลูเซียมีสาเหตุมาจากการถูกดาบฟันหลายครั้ง มันเป็นประเพณีในตำนานที่เกิดขึ้นในยุคกลาง และด้วยตำนานนี้เองที่ทำให้ซานตา ลูเซียได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้พิทักษ์การมองเห็น
Maerki ระบุว่าจริงๆแล้วเธอมีดวงตาที่สวยงามมาก และนั่นทำให้แฟนของเธอรำคาญใจ ถ้าเป็นเช่นนั้น เธอคงควักดวงตาของเขาออกแล้วยื่นใส่จานให้เขา ทันใดนั้นก็มีดวงตาคู่ใหม่ปรากฏขึ้นบนใบหน้าของเธออย่างน่าอัศจรรย์ ตามเวอร์ชันนี้แฟนจะต้องประทับใจในสิ่งที่เขาเพิ่งได้เห็นและด้วยเหตุนี้ เขาก็จะลงเอยด้วยการยึดมั่นในศาสนาคริสต์ อีกประเพณีหนึ่งคือ Pascásio จะสั่งให้ทหารของเขาควักดวงตาของ Luzia ออก
และเมื่อทำเช่นนั้นพระเจ้าก็จะประทานดวงตาใหม่ของเธอให้สวยงามยิ่งกว่าดวงตาที่ดึงออกโดยทหาร Maerki รายงานการทรมานที่ไม่ประสบผลสำเร็จเริ่มต้นขึ้นจากผู้กดขี่ พยายามทำให้มันล้มเลิกความตั้งใจ มันยังคงแน่วแน่ในทางเลือกของมันและในที่สุด ดวงตาของมันก็ถูกควักออกและส่งไปยังพวกเขาบนจานเงิน ในคำพูดสุดท้ายของเธอ ลูเซียคุกเข่าลงและรับแรงบันดาลใจสุดท้ายจากตัวเธอเองและเพชฌฆาตด้วยดาบอันคมกริบ
ซึ่งได้ฟาดคอเธอเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อตัดศีรษะของเธอ ในวันที่ 13 ธันวาคม ค.ศ. 304 เขาบรรยายเกี่ยวกับการพลีชีพของนักบุญ การผสมผสานของตำนานและเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับดวงตาของ Luzia จะไม่จบลงด้วยการที่เธอเป็นผู้อุปถัมภ์การมองเห็น Maerki กล่าวการเชื่อมโยงระหว่างนักบุญกับดวงตาของเธออาจมีต้นกำเนิดทางนิรุกติศาสตร์ Luzia มาจากภาษาละติน lux แปลว่าแสงสว่าง
ซานตาลูเซียซึ่งชื่อแปลว่าแสงสว่างเป็นผู้ถือแสงสว่างและผู้พิทักษ์ดวงตา อัลเวสอธิบายตามเรื่องเล่าที่จรรโลงใจจากยุคกลางตอนปลาย แฟนของซานตา ลูเซียหลงใหลในความงามและความสดใสของดวงตาของเธอ ดังนั้นเธอจึงดึงมันออกมาและเสนอให้เขา อย่างไรก็ตาม ทุกคนประหลาดใจ ดวงตาของเขาน่าอัศจรรย์หายแล้วสวยกว่าเดิมอีก เขากล่าวความจริงก็คือตั้งแต่ศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ มีการเรียกมันเพื่อรักษาโรคเกี่ยวกับการมองเห็น
อัลเวสให้ความเห็นว่าดวงตาเป็นหน้าต่างที่แสงส่องผ่านเข้ามาในตัวเรา ทำให้เราสามารถพิจารณาความงามของสิ่งต่างๆ และต้อนรับเพื่อนมนุษย์ของเราผ่านทางดวงตา เธอถูกวิงวอนไม่เพียง แต่ต่อต้านการตาบอดทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังต่อต้านการตาบอดที่ขัดขวางไม่ให้เราเห็นว่าพระเจ้าคือแสงสว่างของเราและชีวิตจะคุ้มค่าก็ต่อเมื่อมันกลายเป็นการแสดงความรักที่มีต่อเขาและเพื่อนบ้านของเรานักวิจัยกล่าวย้ำ
บทความที่น่าสนใจ ลัทธิฟาสซิสต์ ศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ลัทธิฟาสซิสต์ของอิตาลีในอดีต